老頑童劉其偉 記得在兩年前，初次欣賞到劉其偉先生關懷自然生態保育－野生動物系列的作品展以後，對他由衷的感到敬佩，並想要親睹這位大師風采。當時讓我深受感動的，是他以八十四的那般年歲，尚能有如此堅毅的行動，站在推動保護生態環境的第一線，來表達他的熱忱與承擔的責任心和使命感；尤其是我國在遭受世界保育團體的不斷指責、批評時，這正是他多年來投注在人文、藝術和自然生態保育方面。所無可取代的貢獻，也是他個人責無旁貸真情關懷的流露。 我國諺語有句：「家有一老，如有一寶」，劉老和中華民國同年歲；對於他曾以一生的勞力，致力累積成果所奉獻的這個國家，以及無數設計裝潢曾接受他教誨、啟蒙的學子和社會精英人士而言，劉老就如同一顆已開鑿、菱磨、刨光後，閃閃發亮亮的鑽石．成為大家愛不釋手的瑰寶。 對劉老而言－「生存就是挑戰」，一直是他終身信守的座右銘，這也正是他開拓多元化人主經歷的最好原動力，對大多數人來說，劉老一生的寫照，在民國八十四年完全卸下北部、中部數校的教職，正式退休以前，可說是顛沛流離；祖藉廣東的他，出生在福建福州的富裕之家，六歲那年因第一次世界大戰，致使家中經營出口的茶葉滯銷，而負責破產，七歲時隨父親、祖母及姊姊移居日本，不料在數年後又遭逢東京大地震，家計更陷入艱苦困頓中。在日本的十七年生涯中，他系統傢俱接受了許多磨練和考驗，也因而培養出凡事靠自己的勇者氣概；由於中日之戰相隨後的第二次世界大戰，使他決心重返祖國故鄉，從事教職及投身戰鬥的行列。抗戰勝利後，民國卅四年，他選擇了以台灣為工作地，負責八斗子火力電廠的維修工程，兩年後身歷二二八事件，用他的生命歷程，再添一份險象環生的境遇；早年在台的工作和生活，並不很順利，曾換過數個工作單位，也曾利用公暇之餘經營過出版社，出版他自已翻譯的工程書籍和專業藝術刊物，並且發行過兒童雜誌。民國五十六年，為了急於改善家計，一心求取高薪的他，隱瞞家人去應徵自願前往美國在越南戰地的服務工作，投向了另一場生死未定的賭系統家具注中。赴越任職，改善了他的生活，也改變了他往後的一生．在歷經三年炮火後返國的劉老，隨後自多舛的軍公職生涯中退伍，全心股人教學、繪畫、探險考察、研究、寫作翻譯的工作中，正式為他在藝術心靈的探索中，走入企求達成回饋社會的理想心願與實踐抱負的行動。從上述的經歷中，我們可以概知劉老他漂泊的一生。 劉老早年除翻譯、出版一些中外的工程書籍，以及寫作投稿，他在友人一句戲言：中山堂有個工程師香洪在開畫展．你也是工程師，為什麼不也開一個，因而與繪畫結下了一世機緣；那年劉老三十八歲，在參觀了香洪先生的水彩展後，深受鼓舞而決心投入繪畫，在四十多年的繪畫生涯裡，景觀設計他創作了許多不同形態的畫作，而畫展也一個接一個，正應了友人的話。其實劉老他並未接受過正規的美術教育，也未曾拜師習藝，完全是以自修勤畫，廣泛涉略研究中西書畫等論著，建立了他的繪畫理念和風格；劉老早期的畫作，多以水彩風景及人物畫為主，而在越南工作期間的作品，如以當地古神殿藝術為題材，以淡彩風景速寫為表現，而後均一段時間，他更嘗試以抽象畫派，以及探險考查、原始部落的圖樣、為創作的形態。劉老繪畫風格，綜合了東、西方及現代和原始的領域，並不斷在尋求自我的超越，尤其是在他著手研究文化人類學之後，所展現在作品形態上的，除了多元化之外，也增添了些許神秘的色建築設計彩。 他主張身為現代的藝術家，為表現文生命和個性，在作品的形態、內涵、色彩上必須常常改變，並融合內在的精神，甚至利用幻想，發明新型狀、新造型，來代表自己的感受和所見的事物；藝術是人類精神文明的產物，是情感和智慧的結晶，不論任形態的表現，必須先透過內省的思維，再藉由繪畫的技巧來發揮呈現。因此．他認藝術家更應以情感為苗要內涵；並著重想像力的培養，至於技巧則是次要的問題，因為技巧可以訓練，內在創意的思維，則必須原於意識心靈的深處，以及在學習、成長、生活中的點滴體驗，所培發出來的敏銳感應能力，而遠悄越豐富，則作品的意境也越深，如此，才能滴楚自己的借貸方向、定位，畫出心中所欲表達的真實情境。 對劉老而言，「愛」是他創作的泉源，這其中蘊含了對人類生命和自然界由衷的敬愛與關懷，而他近期的作品中．即以野生動物為主角，積極傳導生態保育及環境維護的觀，為面臨生存環境遭受破壞，以及族群滅絕的野生動物請命，對於這樣的一個轉變，是他藉由「愛」而喚醒的具體行動，為他過往的生，做了一番深悟的省覺；因為早年的他，也曾是一位以狩獵為樂的劊子手，如今的他以自身的經驗、創作彩繪生命的圖象，施不斷提昇藝術精神的心靈層次，他以為櫃偶藝術不只是在陶冶情情，而應該要有多一份的人文關懷。在劉老畫筆下的野生動物，個個生動有趣票貼，畫面中流露出一份和善的神情，絲毫沒有半點兇殘的好性，欣賞過他所繪的動物形貌，譏人激起一份打從心底勇現的愛意，想耍付出一些關懷．為這些生存環境日益惡化的動物們，畫一份人類理性的尊重。「愛是需要經過學習的」，這句話在劉老說已很簡單，卻也深藏著對無限生命意義的省思。 劉老是一位達觀、和善的慈祥長者。他一貫和藹可親的笑容，總是帶給別人歡樂與溫馨的感覺，使得與他接觸交往的人們，白然地喜愛上他，親切、溫和、不擺架子，為別人設想，已成為他註冊商標，而永保赤子之心，不喜與人計較，使他博得「老頑童」的稱號。劉老的生活哲學－不向他人訴苦、抱怨，因此常久以來宿霧，他總是默默承受苦悶，而將快樂傳播給別人；他喜歡交朋友，因為朋友可以在白己最需要的時候給予協助，但是交朋友很不容易，常常因彼此一些小問題而失去交往多年的摯友，所以要多為朋友著想，不要為難朋友，這是一種包容心和不突顯自我的表現，可說是現代社會急需重建的和協交往之道。 劉老的為人和他所致力的繪畫創作一樣，總是給人一種純樸的感覺，以及對生命積極活躍的進取表現，他用心靈最原始、道按的直實情感來創作，更從原始世界中尋獲文明世界失落的純真。他對於自己已經八十六歲，而仍不願意停止工作，似乎有些話要說：「生命要用，才有價值，用它，等於活著；做了，也才是運巴里島到了」、「人活著就是要做自己該做的事，要為自己做的事負責」；從開始到現在，一直期許在自然生態保育工作上，能高多盡一扮力量，尤其在教導、傳播這樣的觀念，讓更多的人來重視這個問題，他更是費盡心力，而對於這樣的教育，他也希望能培育下一代，來共同認識瞭解，因寫這將憂關人類未來的生存。 當人們真正開始正視生命時，對生命原始意義體悟，其實可以從簡單的內省過程中，就能一窺無礙；索甲仁仁波切在"生死無懼"一書中，簡述了這樣的一句話：「當更多的人了知其心性時，將更能珍惜這世界的燦爛光明，也會勇敢積極地為保存它而奮鬥」，我想這正是劉老一生行誼的寫照和心靈契馬爾地夫合的所在。
全站熱搜
留言列表
